Бесчеловечная лирика 

Нет видов искусства равных поэзии в способности покорять подсознание читателя не благодаря готовности души к сопереживанию, а вопреки всему, что этому мешает ... Поэтический дар рождаецца не из святости и многознания, а из неодолимой потребности подчинить себе душу другого, докричацца до неё мгновенно и исчерпывающе, отчаянным криком отверженного. Такой подвиг не возможен без полного открытия себя, не может быть поэтом человек не умеющий или не пожелавший оголить и выставить свою душу на всеобщее обозрение.

С этой точки зрения всякую настоящюю поэзию можно рассматривать, как бесчеловечную. Настоящий поэт не может не поведать миру о том, что творится в его душе. Однако выхолощенность рифмованого слова, идеализация чувственных форм, приоритет изящности словесных конструктов над адекватностью интроспекции автора, искренностью повествования - все это воплощаецца в синтетической сути стиха, дискретности лирического образа. Поэзия, как камера-обскура проецирует бытие в набор пусть и гармонично взаимоувязанных, но символов. И лиш когда итог синергии поэта с реальностью далек и от мира вещей, и от архаичных постулатов человеческой цивилизации. И только тогда он свеж, емок и гениален.

Полагая, что любое явление, даже такое божественное, как гениальность, имеет земные корни, смею думать, что настоящие поэты рождаюцца не благодаря, а вопреки. Вопреки схематичности и ущербности, вопреки декаденству и нигилизму, вопреки махровой кондовости и непроходимого тупоумия. Отрицание человеческого в пользу божественного с целью интерполяции обыденности в новое, идеализированное поле суждений имеет поистине суггестивное влияние на читателя. Единственное слово - символ по сути, идеализированная корпускула восприятия - поражает в самое сердце, рождает такие резонансные вибрации в душе, на инициацию которых не способен самый точный и искрометный прозаический текст.

Господа, мир, в котором мы с вами имеем честь жыть в данный момент подобен гротескной карикатуре на классическое представление о человеческом обществе. Более благодатной почвы для отрицания человеческого невозможно и представить.

Почему же ежедневно созерцая картины Дантова рая мы не можем подняцца выше трамвайного слова?