Предлагается еще один праздник - День крещения Руси 

Пипелац писал(а) : В России может появиться еще один выходной - День крещения Руси

канешь церковь офигела, но про выходной никто не говорит, просто праздник хотят сделать государственным.

Да, поправил, просто скопировал заголовок по первой ссылке...

ничего особенного в учреждении этого праздника "государственным" нет!
пусть будет - главное чтобы еще один выходной не сделали!
а так всё закономерно - как никак более 1000 лет прошло со дня крещения Руси.
Рождество же праздник!? а этот чем хуже?

предлагаю прикрутить сюда опрос: "за" или "против" и свои соображения по этому поводу.

лично я против, потому как считаю что у нас все-таки светское государство. а тут все перемешать хотят

Ещё один "праздник",один когда развалилась страна,этот когда огнём и мечом,"хорошие праздники"нечего сказать

jober55 писал : ничего особенного в учреждении этого праздника "государственным" нет!

Ну кроме того что на его проведение будут выделяться государственные деньги.

Пипелац писал(а) :

jober55 писал ... : ничего особенного в учреждении этого праздника "государственным" нет!

Ну кроме того что на его проведение будут выделяться государственные деньги.

ну и что?) нам с вами их все равно не видать!

тохин писал : Ещё один "праздник",один когда развалилась страна,этот когда огнём и мечом,"хорошие праздники"нечего сказать

Население Руси, по разным оценкам, тогда сократилось серьёзно, называются разные цифры, самые малые - 30\%.

"За" - если отменят 7 января.

С одной стороны, одним выходным больше - только радоваться надо.
С другой стороны, пресловутое "крещение Руси" - весьма сомнительное во всех смыслах явление.

Во-первых, оно сомнительно в том плане, было ли оно вообще, или же является плодом, скажем так, чьих-то фантазий. Зарубежные источники ни о каком "крещении Руси" не упоминают, да и вообще, если сопоставлять исторические факты то выходит, что Русь на момент её якобы крещения давным-давно уже была насквозь православной страной.

Во-вторых, оно сомнительно в плане богословском. Ведь возможность крещения какой-то страны, скажем прямо, не укладывается в догматическое богословие. Христианская традиция трактует крещение как акт, направленный на конкретного человека. Есть много споров о применении крещения к младенцам. Ну ладно, допустим, младенцев - крестим. А почему бы тогда уж не покрестить заодно каких-нибудь котят или щеночков? Почему не покрестить компьютер или автомобиль? И так далее. Официальное признание применимости настоящего крещения к такому объекту как "Русь" никак не согласуется с догматическим богословием. Тут надо выбирать что-то одно, либо признать что крещение Руси было какое-то не настоящее, не церковное, понарошку, то ли переопределять само понятие крещения и делать допустимым крещение стран, наций, может быть животных, может быть каких-то предметов, явлений, и так далее, то есть в сущности означает подрыв догматики как таковой в самом её корне.

В-третьих, крещение Руси - довольно сомнительное действо в плане, скажем так, духовном. Кому-то понадобился праздник, это всё понятно. Но в истории давно идёт спор о том, является ли Русь крещенной "от греков", или же корни православия на Руси гораздо древнее, например, от апостола Андрея (например, грузинская православная церковь ведёт свой отсчёт именно от него). В истории Руси никогда не прекращался спор на тему, является ли наша вера "от греков" или же "не от греков". Серьёзные и весьма грамотные люди на всём протяжении истории рассматривали ту и другую точку зрения, в разное время доминировала та или иная версия, но окончательного решения нет. И если теперь вдруг "на высшем уровне" определить праздник "крещение Руси", то это означает без каких-либо новых аргументов вдруг просто принять решение, дескать, правы те, кто говорят что крещение Руси - от греков, и не правы все те, кто говорили что не от греков. То есть как-бы вопрос из спорного переходит в решенные. А с чего бы он вдруг туда перешел? Может, какие-то новые факты вскрылись? Новые рукописи нашлись? Что вообще изменилось, например, со времен Ивана Грозного, который настаивал "мы приняли веру не от греков!"? На каком основании мы вдруг должны решительным движением прекратить колебания, закрыть расследования и просто склонить чашу весов именно в пользу какой-то одной стороны? Ведь нчего же не изменилось, таинственную библиотеку Ивана Грозного так и не нашли, никакие факты не раскрылись, и сам вопрос как был спорным так и остался. А решение сделать вид что вопроса как такового вообще нет - оно, скажем прямо, недальновидное, глупое, и даёт повод думать о том, что призывающие к такому решению - заботятся лишь о вопросах политических. Но никак не о вопросах духовных, и не о вопросах исторической справедливости. Просто кому-то понадобился праздник, кому-то хочется создать видимость деятельности, напомнить о себе, вписаться в историю...

Думается, под понятием 'Крещение Руси' подразумевается всё же не прямое крещение Руси как объекта (младенца), а принятие православия как единой и обязательной религии в стране, когда повелели под страхом смерти отказаться от веры предков и креститься самим и детей крестить и верить по новым традициям и обычаям. Т.е. 'Крещение Руси' - это некий собирательные образ событий произошедших в то время.

Россия не была насквозь православной, однако в языческой традиции было уважительное отношение к другим религиям, и поэтому на тот момент в стране уже существовало не мало христианских общин на добровольной основе.
Вообще сказка о выборе новой веры, когда посылали посольства и те потом рассказывали - остаётся сказкой.

Как то не политкорректно получается! Для меня и для многих других это траур, а не праздник.
Крещение Руси было политическим "мероприятием", но никак не религиозным.
Чуждая вера насаждалась огнем и мечом. Зачем ЭТО праздновать?

MpaK\_55rus писал : Как то не политкорректно получается! Для меня и для многих других это траур, а не праздник.
Крещение Руси было политическим "мероприятием", но никак не религиозным.
Чуждая вера насаждалась огнем и мечом. Зачем ЭТО праздновать?

И политическим и именно религиозным. Точнее "обрелигивающнм"
Здесь нужно понимать разницу - славянское мировоззрение, предшествующее христианской оккупации, не было Религией, т.е. не имело деструктивно-эгрегориальных признаков Религии. Это скорее всего была (и есть!!!) либо мировоззренческая система, либо, в худшем случае - вероисповедание. А вот христианство - 100\% религия.

С самим же фактом постановки вопроса о трауре по поводу этого "праздника" нельзя не согласиться.)

А и хрен с ними. Мало у нас "дней"? Есть вон "День работника лёгкой промышленности", "День бухгалтера", "День программиста", "День работников следственных изоляторов и тюрем". Пускай будет "день работников кадила и опиума", жалко что-ли?